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伴随着非(😦)(fei)遗技艺的生(sheng)活化、大众化，以往仅在师徒之间口传心授的传(🔌)承模式显得(de)单一，社会力量尤其(qi)是教育(yu)界(jie)的(🍳)力量(🤫)在现代(😲)非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。 当前，不少学(👒)校将非遗引进校园、带进课堂，有的高校聘请非遗传承(cheng)人担任特聘教授、成立非遗研究基地、开展非遗研培项目、开设非遗(yi)选(xuan)修课程，有的中(🥋)小学、幼儿园也将非遗技艺融入艺术课程和学前教育(🕉)体系，让(rang)学生在青少幼(❎)不(🎏)同阶段都能处于中华优秀传统文化的滋养之中(🤢)。 如今，“见人见物见生活”理念已成为非遗传承发展的共(gong)识。

杀死琼鉴于历(li)代统一王朝的都城，大(😄)多建在中原，明(ming)太祖朱元璋感觉金陵偏南，对北方尤(you)其是逃入北漠的(de)北元残余，有鞭长莫及之(zhi)感(📤)，思忖将明都迁往(⚪)汴梁，并下诏以(🔃)汴梁为北平，以金陵(ling)为南京作陪都。 但是，反对者(🐿)众，一是经(⏭)(jing)历唐代安史之乱、两(🛩)宋动荡、元末混战，北方地广(guang)人稀，生产力不(bu)振；二是汴梁受黄河泛滥的威胁，年年有灾情，岁岁难安澜，疲于应付；三是汴梁缺乏天然屏障(🗣)，一旦游牧铁(🕌)骑(🌿)杀进中原，明王朝难逃宋王朝一样的命运，所以移都(dou)汴梁的打算被放弃。 朱元璋也考虑在老(lao)家安徽凤阳建都，但凤阳城过于衰败，加之财政吃紧，只能作为陪都，建了(🌄)一段时间便作罢(ba)。

他们受邀参加讲(🕋)座、论坛甚至国际性会议，爱海护(hu)海事迹广为人知(zhi)。

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